🔔 اشترك
أغورا فيلوصAGORA PHILOSمنصة فلسفية وثقافية وبحثية مستقلة
لا سلطة تعلو على السؤال، ولا يقين ينجو من النقد

المدرسة العليا للأساتذة بمكناس تحتفي بكتاب الأكاديمي المغربي حاتم أمزيل حول العلمانية والحداثة عند هانس بلومنبرغ

⏱

المدرسة العليا للأساتذة بمكناس تحتفي بكتاب الأكاديمي المغربي حاتم أمزيل حول العلمانية والحداثة عند هانس بلومنبرغ
ترجمة آلية للمقال، والنص العربي الأصلي هو المرجع.

 لقاء علمي يجمع أساتذة وباحثين لمناقشة مشروعية الحداثة وأصولها التاريخية، ويخصص ورشة تكوينية لطلبة الماستر والدكتوراه

     تحتفي المدرسة العليا للأساتذة بمكناس، يوم الخميس 12 نونبر 2026، بالإصدار الفلسفي للأكاديمي المغربي حاتم أمزيل، المعنون بـ"العلمانية والحداثة: فينومينولوجيا هانس بلومنبرغ التاريخية"، من خلال لقاء علمي يتخذ صيغة قراءة نقدية في الكتاب، ويستحضر أحد أبرز المشاريع الفلسفية المعاصرة التي أعادت مساءلة العلاقة بين الحداثة وميراث الفكر الوسيط، ولا سيما سؤال مشروعية العالم الحديث واستقلاله عن الأطر اللاهوتية السابقة.

وينظم هذا اللقاء فريق البحث في الفلسفة والتربية وعلوم الإنسان بالمدرسة، بتنسيق مع مختبر التربية والفلسفة والعلوم الإنسانية ومركز روافد للنشر والتوزيع، وذلك ابتداءً من الساعة التاسعة صباحاً بالجناح البيداغوجي (د).

     ولا يقتصر هذا الموعد على تقديم الكتاب أو التعريف بمضمونه، بل يفتح المجال لمناقشة جملة من الإشكالات الفلسفية التي ما تزال تحتل موقعاً مركزياً في التفكير المعاصر والتي ساهمت أطروحة الكتاب بالتنصيص عليها انطلاقا من إشكال مركزي يمكن التعبير عنه بالصيغة الاتية: هل تمثل الحداثة قطيعة تاريخية ومعرفية مع العالم الوسيط، أم أنها أعادت صياغة بعض المقولات التي تشكلت داخله؟ وهل كانت مفاهيم التقدم والسيادة والفردانية والحرية نتاجاً أصيلاً للحداثة، أم أنها تمثل، في بعض جوانبها، علمنة لمفاهيم ثيولوجية سابقة؟ ثم ما الذي يمنح الحداثة مشروعيتها التاريخية، وما حدود ادعائها الكونية في ظل اختلاف التجارب والمسارات الحضارية؟

     وعليه تكتسب القراءة أهميتها من استحضار المشروع الفلسفي للألماني هانس بلومنبرغ، الذي جعل من سؤال مشروعية الحداثة محوراً أساسياً لتفكيره، وناقش الأطروحات التي تختزل نشأة العالم الحديث في مجرد نقل للمفاهيم اللاهوتية إلى المجال الدنيوي. ومن خلال هذا المدخل، يتيح كتاب حاتم أمزيل إعادة فتح النقاش حول أصول الحداثة وتحولاتها، والعلاقة المعقدة بين الاستمرار والقطيعة في تاريخ الأفكار.

     وبذلك يشكل اللقاء فرصة للباحثين والطلبة والمهتمين بالفلسفة لمناقشة كتاب حاتم أمزيل، والانخراط في حوار حول الأسس التاريخية والفلسفية للحداثة، وحدودها وإمكاناتها، وما تثيره من أسئلة لا تزال حاضرة في الفكر المعاصر.

     وسيشارك في هذه القراءة النقدية عدد من الأساتذة والباحثين المنتمين إلى مؤسسات جامعية وتربوية مختلفة، ويتعلق الأمر بالأستاذ أيوب النجار عن المدرسة العليا للأساتذة بمكناس، والأستاذ محمد بلقدم عن كلية الآداب والعلوم الإنسانية ظهر المهراز بفاس، والأستاذ الحسن سويقي عن الكلية متعددة التخصصات بالناظور، والأستاذ يوسف العماري عن كلية الآداب والعلوم الإنسانية بتطوان، والأستاذ عاصم منادي إدريسي عن كلية علوم التربية بالرباط، والأستاذ علي أعبيشة عن المدرسة العليا للتربية والتكوين بوجدة، إلى جانب الأستاذ رشيد منار عن أكاديمية كلميم واد نون. ويعكس هذا الحضور الأكاديمي المتعدد انفتاح اللقاء على تجارب ومقاربات بحثية متنوعة، بما يتيح مقاربة أطروحات كتاب حاتم أمزيل من زوايا فلسفية وتاريخية وتربوية متقاطعة، وإغناء النقاش حول تصور هانس بلومنبرغ للحداثة، ومفهوم العلمنة، وحدود العلاقة بين الموروث اللاهوتي ومشروع العالم الحديث.

تذكير:

الموعد: الخميس 12 نونبر 2026، الساعة التاسعة صباحاً.

المكان: الجناح البيداغوجي (د)، المدرسة العليا للأساتذة بمكناس.

 



أعجبك المقال؟ اشترك ليصلك كل جديد فور نشره.

مختبر أغورا للتحليل الفلسفي

حوار نقدي ينطلق من المقال المفتوح، ولا يكتفي بتلخيصه

يقرأ المختبر نص المقال في هذه الصفحة، ثم يتيح لك مساءلة أطروحته ومفاهيمه وحججه ومناقشة امتداداته.

يجيب المختبر بلغة القراءة.
Φ
ثورية العكاد: الإدارة الفنية للمنصة ومسؤولة التحرير في أغورا فيلوص
أغورا فيلوص

تعليقات